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第十四章 风景这边很好(第1页)

第十四章风景这边独好

奥拓开进上村向西行。在村边的庄头有一家大院有棵梧桐树,撑开一个大大的伞,一直罩到邻居家的门上。

奥拓在梧桐树下刹住。

车门打开,张博下来,师燕也下了车,张博提了诊箱,师燕在前引路。

“妈,张大夫来了。”师燕走进大门就喊起来,牛仔裤勾勒出她臀部的曲线。今天比前天更好看,对襟红褂红长辫,香气袭人,不是粉脂香,是自然体香,年轻人的那种。张博感觉得到。

院中,有棵石榴树,就像卧佛山镇医院的那种,诚然,已进入五月,石榴花正艳的时候,整个院子放着红光,给院长带来勃勃生机。

石榴树前,放了一桌,三张小圈椅,桌上摆了一套透砂茶具,一只红暖瓶放在桌前。朱荣坐在右边的椅子上。这个美人胚子,手拿蒲扇,半闭眼睛假寐。她之所以美丽,是因为她是天生的在加上是上村学校的老师,自然会有一种气质,超凡脱俗的模样,听到女儿的喊声,睁开眼睛,微笑自然浮在脸上。

“张大夫,辛苦,还得让你跑一趟。”朱荣很礼貌。

“现在好一些吧。”

“好很多。”

“请上座。”

“您也请坐。”

师燕忙倒水冲茶,张博坐在上首,左边。院子挺大,南墙上爬满了何首乌的秧儿,西南院角是厕所,大门是东南方向。西墙下,有多种盆景,共有菊花、仙人球、满天星、橘子、鸡冠花、月季等石榴树是院子偏左侧正房窗前,厨房的设置其与大门相邻的。正房五间,上有两楼,窗明几净,一看就知道家中主人很会讲卫生。当然,这种建筑方式在北方的鲁西南农村也是具有代表性的。

师燕坐在中间桌前,为了给客人斟水方面。

张博打开诊箱,准备给朱荣治疗。

“张大夫,不慌,喝杯水。”朱荣很风韵,圆领衫露着她洁白的皮肤,知道胸**界的上方。里面真空,是自然塑造。朱荣不假修饰,希望眼前这个男人鉴赏自己,但,张博好像很镇定,就像司空见惯一样。如香兰之室久闻而不得其香。

“张大夫,我听我同事说,你在写小说。”

“是的,公开的秘密。”

“是言情的、都市的、玄幻的、修真的或是乡土味的。”

“乡土味的,多灾多难的赤脚医生。”

“写了多少年,有没有发表过。”

“写了很多年,但中间隔断了三十年,年轻的时候没有阅历,不懂人生。”

“写作很伟大,但是没那么容易成功,我们学校的同事写了十五年,都没有发表一篇文章。”

“这正常,我写作不是为了发表,只不过是一篇超常的日记。”

“那就意义不大喽,为了这个社会,为了这个社会上的人,总不能一直保持沉默,要像鲁迅那样的《呐喊》,针砭社会的不平和残渣。”

“我现在又同样的想法。这个社会是和平的社会,是党领导人民过上好生活的社会。但是为什么总有一些弱势群体受到不公平的待遇。有人为了钱,毁坏粮田,破坏青山,破坏家园,有些人还在麻木不仁。”

“我教书育人,你行医救人,只是从这些方法上,完全不能唤醒世人的觉醒。部分商人为了利益最大化,私下买卖土地,侵吞老百姓血汗钱,寻求保护伞,欺瞒政府等等。”

“我会把这些写进小说。”

“山上有些老板为了多挣钱,让工人加班加点,安全措施不佳,掉进矿窟里,摔死啦,双方当事人私了,给个三五十万就了结了…….”

“这很常见,人在钱的面前失去了尊严。”

“比如说,你们这些乡医和我们做教师的本是双胞胎兄弟,我们转了正,国家给薪水,而你们呢,几个人搞农合,支撑农合报销的却是一些赤脚医生。”

“是的,*期间,我们没有工资,与病号零距离接触,没有一丝的抱怨,禽流感,我们走村串户,送文化,送医学知识,诊病看病,出了医疗故事要我们自己承担,一个死者要赔几十万,甚至上百万。有的还要照顾终生,我们一生能挣多少钱,一旦有事倾家荡产,干着又没有安全感,整天生活在诚惶诚恐之中。当然,为了一方百姓,绝对不能固步自封,委屈点,担心点是正常的。”

“张大夫,你的小说快写尾了吧,能不能拜读。”师燕终于有插话的机会,她看到,他和他的妈妈有一种无形的默契,如果长相处,会如磁与铁一般吸牢,偶尔一想的问题。

“这恐怕不行,还没有收尾,有很多地方尚待推敲。”张博城市说,他发现这姑娘好像有什么顽皮,她美丽动人,纯真如水,如果穿上古装有如三国之貂蝉,越女之西施。有点太过誉。俗喻。

“张大夫,你的语法、手法、写法、不能太土。要不然,再好的文学,没人理会,没人问津,现在流行言情、武侠、穿越、玄幻、青春等类的作品。”师燕像个编辑似得建议说。

“我写的这个是社会问题小说,提出了环境治理要快,要与开发同步,疾病与健康要与乡医发展的方向同步,人的道德底线在哪里恢复等等。”张博说。

“根本没人去理会你的正统文学啊。”师燕说,很显然,她是为张大夫文章而担心。

“小说的时代背景是?”朱荣问。

“从最近的十几年的农村变化写起,开发区的巨变与发展。”张博说,回忆着这篇文章说。

“这篇文章叫什么名字?”朱荣问。

“卧佛谣。”张博说:“文的一开头这样写:卧佛爷,卧大殿,笑看百姓种良田。打了粮,千万石,百姓烧香来还愿。身前跪着还愿的,身后站着亲脸的。卧佛老爷放了个屁,就像门前唱大戏,姑娘姑娘你别羞,小伙子掀了你的红盖头,你俩床上翻跟头,生了一窝小娃头。做官的,去念书;种地的,扛锄头,来年又是满仓流......”

“嘻嘻。”师燕笑了,笑的胸脯乱颤。

“笑你的鬼头!”朱荣也笑了:“张大夫,大笔呀,仅一首歌谣就把我们鲁西南人民的生活刻画出来。亘古以来的纯洁,世世代代相濡以沫的人生轨迹写的淋漓尽致。师燕,还大学生呢,你懂吗?那言情的、玄幻的、武侠的、穿越的等等只是给读者带来了一部分精神食粮。”

“不是,妈。”师燕忙解释道:“我是想说,真看不出张大夫文采和年龄是不相仿的,爱的写法是另一种,家乡、人生、一代一代的繁衍生息,居然让一首卧佛谣给讲了出来。”

张博知道这母女说的,正是自己的文章思路,小说的开头用卧佛谣,总要比“苍蝇妈妈来了,在一块鲜肉上驻足,然后生下了很多孩子,然后变成了蛆虫,那是他的儿女,大头的是做贪官的,小头的是五畜兴旺。这样的谩骂人类,不符合自己的审美角度,对家乡人们不负责任,也正是恰恰骂了自己。”张博把这个想法讲了出来。

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